在安溪寮會院過聖週的這幾天，大部分的時間都是參加禮儀，
只有週六早上這段時間會進到教室「上課」，
今天課程主題有三，第一部分的「基督下降陰府」其實從昨天的晚禱就開始，
神父特別選了日課的誦讀二「恭讀論聖週六的一篇講道詞(主下降陰府)」，
這是我第一次讀到 “誦讀”，而且內容不是聖經，卻是一篇講道詞，
內容是描述耶穌受難死亡後、下降陰府去找到亞當所發生的事，非常有想像力！
聽到的時後覺得好新奇，節錄開頭如下：
「發生了什麼事？今日大地一片寂靜，萬籟無聲，一片荒涼。……是的，天主在肉軀內死了，而使「陰府」震驚。……的確，主基督去找尋原祖父，好像找尋亡羊一般。祂願意去訪問那處於黑暗之中，坐於死影中的人們。是的，天主及祂的子，去把被俘的亞當，和同時被俘的厄娃，從痛苦中解救出來。
主帶著十字架的勝利武器，到他們那裡去。原祖亞當一見了祂，立即驚恐搥胸，向眾人高呼說：「願我主與我們眾人同在」。耶穌聞聲答說：「也與你的心靈同在」。就握住他的手催醒他說：你這長眠者，醒來吧！從死者中復活起來吧！基督將光照你。」
（有興趣全文的朋友,可以參考燭光APP今日的誦讀）
呂神父在今天的課程中，說明了耶穌下降陰府，是為拯救那些先祂而去世的義人，所以陰府是不是煉獄，而且跟地獄也不同，在耶穌之前的人都下降陰府，是因為原罪，而耶穌降生成人並受難之後，就沒有陰府了，但此後有些靈魂會下地獄，有些靈魂才能上天堂。
神父還形容死亡是很多人終於跟耶穌相遇的時刻，特別是當人們未曾聽過耶穌的名字，死亡並非一瞬間，而是一個過程，在在那最後時刻，耶穌會詢問每人是否願意得救? 願意跟隨耶穌的就不會下地獄!
課程的第二個主題是「瑪利亞的信德和望德」，
因為當耶穌被釘死、門徒四散時， 那時的教會好像死了，只有聖母因為注意保存耶穌的話，深信耶穌「第三天必要復活」，所以那時的教會只留在聖母的心中！
她也是默示錄12章中那個懷孕的女人，因為瑪利亞為耶穌建立的教會代禱，求主讓跌倒的門徒們回頭，透過耶穌的復活得到更新，更熱心地活出我們的信仰生活！
課程的第三部分由董神父接棒，打開「感恩祭典」帶我們預習今晚復活前夕的禮儀，包括四個部分：1.燭光禮 2. 聖道禮儀 3.洗禮 4. 聖祭禮儀，
雖然每年都參加聖週六超長的彌撒，但不一定有機會認識每一個部分的細節，包括彌撒要在黑夜才開始，因為「在黑暗中有光，象徵死亡中的新生命」！
一開始燭光禮點燃的火，代表耶穌復活後新生命帶來的光與熱！
復活蠟則是代表受難和復活的耶穌，所以蠟燭上有釘子，代表耶穌的釘孔。
今晚在安溪寮會院的彌撒會讀五篇舊約讀經，再加上一篇新約讀經跟福音，而且每篇讀經後再唱一首答唱詠，因為聖詠正是把讀經的內容，變成個人的祈禱。
另外值得一提的是雖然聖週六在飲食上不用守齋，神父們邀請大家保持靜默，在餐桌上言語繼續守齋，
在這沒有彌撒的白天中，持續默想並祈求耶穌來到個人心中的陰府，並透過今晚將重發聖洗誓願，回到自身「信仰的起點」，在復活節體驗到基督徒生活的更新！
