傳教工作

台灣聖若望會

1978年：

前臺北教區總主教賈彥文神父前往瑞士弗萊堡大學，拜訪他在臺南天主教大專中心(現為臺南青年中心)牧靈時的學生們，從而認識了費道明神父及剛創立的聖若望修會。

1980年：

賈總主教邀請費道明神父派遣會士來臺建立會院，希望能為臺灣青年的信仰打下更深的基礎。

1983年9月13日：

雷喜理神父抵達臺北教區，建立聖若望會於全世界的第二個會院，這是法國以外成立的第一個會院。

1986年：

會士們將會院遷到三峽並擔任本堂牧靈。此後雷嘉理神父於此地建立度獻身生活的信友團體：若望之家。

1987年10月：

應成世光主教的邀請，畢度神父連同二位會士抵達臺南教區，暫住臺南大修院。

1988年7月16日：

三位會士於學習六個月的中文後，抵達安溪寮建立中華聖母靜心院。

1991年：

受主教委託照管菁寮聖十字架天主堂。

1997年：

安溪寮客房落成，接待個人與團體，尤其是避靜者。並透過智慧、靈修的陶成及分享會院生活，致力於青年的陪伴工作。

2006年：

臺南教區主教邀請修會支持教區青年牧靈工作。

修會在台灣的初期

畢度神父的見證

在缺少豐富的福傳經驗與對亞洲深入認識的情況下，第一位弟兄於1983-1984年間抵達了臺灣，臺北的賈彥文總主教與他在主教公署會晤後，便交付給他在三峽的使命：陶成年輕人，負責當地的堂區和避靜院（若望之家）1987年，另外三位弟兄也抵達了三峽（我們在10月1日-傳教主保聖女小德蘭的禮日出發，並於10月2日——護守天使纪念日抵達）。在短暫的休息後，他們便前往臺南建立修會在亞洲的第一座會院。

我們的會組於1987年的春天來臺，並參訪了多個教區，當地主教們都請他派遣弟兄到他們的教區，但抵達臺南時，他對那位說得一口流利的法語，卻沒有對他做出同樣要求的成世光主教或到驚訝。因著好奇，會祖詢問主教原因，得到的回答卻是他已經提出了邀請，但沒有得到任何回應。成主教認為他的教區可能又小又貧窮，所以沒有吸引力。自此之後，他便把這件事完全交託給上主了。聽到這樣的回答，我們的會租費神父便立刻說（那一天是8月8日——重視神貧精神的聖道明的瞻禮日）：『主教，如果您願意，我們就會來！但是我們有財務方面的問題要解決，因為我們也很貧窮。該怎麼辦呢？」主教回答：「別擔心，貧窮人之間沒有什麼不能解決的！」事實上，天主也看顧了我們！要說事情從此順利進行，會是言過其實。在八位弟兄當中，只有兩位（四分之一）「存活」下來，其他人則因著不同的原因而無法留在臺灣。但情況在日後則漸入佳境！

我們只在飛機上學了一個詞，也就是中文的「謝謝」，然而在僅僅九個月的中文課程後，我們就已經得負責一處偏鄉的堂區。在依然結結巴巴的情況下成為本堂神父，將來還得了！…………此外，雖然教友人數很少，卻有四十幾個幼稚園的孩子，一個比一個可愛，但也像是「小魔鬼」一樣。我們得做出良好的引導，為了天主最大的光榮。

這在我們眼裡看似不可能的任務，卻讓我們明白了這就是天主的工作！於是我們告訴自己：我們肯定能在成果中看到天主（天主不總是完成不可能的事嗎？）雷鳴遠神父——有時被稱為現代中國的使徒——也以打趣的方式說：「我再也不相信聖神了！因為我已經看到了他！」我們不也該這麼說嗎？

我們抵達後的第一個主日，在日據時代興建的老教堂舉行彌撒，但沒有一個人來！往好處想，以後不可能比這更糟了。從那天起，我們就四處尋找遠離的羊群，也試圖和當地篤信傳統宗教的居民建立關係。我們的處境艱難，但天主的恩寵幫助我們，讓一個教友和朋友的小團體就此組成，且在第一個聖誕節，我們就和幼稚園的孩子們準備了一場表演，並邀請了每一位願意來參加的人…。鎮上的活動中心座無虛席，後來一百多位兒童和成人幾乎都跟著我們，以他們自己的方式朝拜了聖嬰耶穌。我們在會院裡，靠近當時充當聖堂之處搭了一座「實體大小」的馬槽。

主教當時託付給我們的建築物狀態，也有很多需要補強的。而這一點在聖若瑟的幫助下解決了！當鎮上的教友負責人看到教堂的修建費用時（我們因著對當地文化的尊重和喜愛而希望教堂是中國式的），他說這遠遠超過我們的能力，但我們回答他如果天主願意，就不會有問題。事實上，在十年內，教堂、會院，甚至客房，也的確全都興建完成，但人們絕對想不到一開始的情況。

我們剛到的時候，白蟻侵蝕樑柱，讓天花板在彌撒中掉了下來；肥大的蚊子喜樂的歡迎我們，尤其在默禱的時候：颱風和滂沱大雨造成的淹水，讓我們在唸日課時，雙腳浸泡在好幾公分的水中。

我們的幼稚園只維持了一年半。放棄對孩子的服務使我們感到難過，尤其那讓我們和鎮上的居民有過美好的接觸。但是因為我們也必須興建會院，而幼稚園的所在最為適合。那是一個特別平靜與安詳的地方，並且有著清楚的會院範圍。和客房同期（還有教室與圖書室），招待處也發展了起來。會院的前面成了所有人喜愛的空間，無論是訪客、團體或避靜者，因此我們達成了最基礎的使命：開放和分享的奉獻生活，讓每個人都能在天主的臨在內汲取能量。

在安溪寮和菁寮的小堂區之外，弟兄們又受託負責臺南的另一個（為期十餘年），尤其為了推動恆久朝拜明供聖體。接著又接手臺南的青年中心。

菁寮堂區的教友人數較多，而且出現了新的要求和挑戰：必須開始學習台語。韋神父是第一位，也一直是講得最好的一位。特別要提出的是，我們在1995年第一次為全臺灣的青年人舉辦了三天的活動：在臺灣中部進行真正的徒步朝聖，有如世界青年日在臺灣的先聲。因著我們在三峽的弟兄雷神父的協調，新興團體十分踴躍，最後有將近四百名熱心的青年人參從一開始到現在，共有超過二十位弟兄和十幾位修女前來，幫忙在臺灣的使命。讓我們感謝天主的保佑，感謝我們受到的接待，以及天主所允許的，可見或不可見的果實。

傳教主保聖女小德蘭說「一切都是恩寵」，因此一切也成為感恩的緣由。